少妇口述我和子的性关系

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倘徒用消痰之药,不补其胃气之虚,则气降而水升,泛滥之祸不止矣。消渴之症,口干舌燥,吐痰如涎白沫,气喘不能卧,但不甚大渴,渴时必须饮水,然既饮之后,即化为白沫,人亦以为下消之病也,谁知是肾火上沸之消症乎。

 但脾不能受,何至大泻后快?然痢实不同∶有初起即宜止者,有日久而不可止者,未可执痢无止法一语,竟不用止也。

人有食鳖而腹痛欲死,往往有手足发青而亡者。肾虚感邪最难愈之病也,以散邪之药,不能直入于肾经耳。

尤恐有形之物,不能深入于尸虫之内,加当归以动之,乳香以开之,引其直入而杀之也。  此方利湿无非利胆之气,利胆无非健脾之气也。

《内经》年久讹写误传,世人错认肾为胃之关门矣。脾胃俱属阴,奈何置阳不问乎?

 肉桂上补心火,而下尤补肾火也,心火旺而胃温,肾火旺而脾热,脾胃两热,寒痰有不立消者哉。倘不用白芍为君,单用柴胡、栀子之类,虽风火亦能两平,肝中气血之虚,未能骤补,风火散后,肝木仍燥,怒气终不能解,何如多加白芍,既能补肝,又能泻风火之得哉。

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